中新社上海11月28日電 題：中國(guó)學(xué)研究今日有何使命？

　　——專訪北京聯(lián)合大學(xué)教授、海外中國(guó)學(xué)研究中心首席專家梁怡

　　作者 徐皇冠 文龍杰 韓禹

　　世界中國(guó)學(xué)大會(huì)·上海論壇日前在中國(guó)上海舉辦，400余位來(lái)自全球的專家學(xué)者齊聚，共話全球視野下的中華文明與中國(guó)道路。中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平致賀信，深刻闡明了中國(guó)學(xué)研究的重要意義，為推動(dòng)文明交流互鑒、促進(jìn)世界中國(guó)學(xué)繁榮發(fā)展提供了方向和指引。

　　什么是中國(guó)學(xué)，近年來(lái)有何特點(diǎn)？中國(guó)學(xué)研究今日有何使命？中新社“東西問(wèn)”就此專訪世界中國(guó)學(xué)大會(huì)·上海論壇與會(huì)嘉賓，北京聯(lián)合大學(xué)教授、海外中國(guó)學(xué)研究中心首席專家梁怡。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：什么是中國(guó)學(xué)，近年來(lái)的中國(guó)學(xué)研究有何特點(diǎn)？

　　梁怡：第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清在哈佛大學(xué)創(chuàng)建東亞研究中心，聚焦中西方現(xiàn)代接觸下的中國(guó)研究，帶動(dòng)中國(guó)學(xué)興起。而中國(guó)學(xué)的源頭，則是擁有數(shù)百年歷史的漢學(xué)。漢學(xué)主要關(guān)注的是傳統(tǒng)中國(guó)古典文化，重在典籍的翻譯、?？薄⒖紦?jù)與注釋等。中國(guó)學(xué)則是指一些國(guó)家和地區(qū)對(duì)近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究情況及其成果，屬于跨學(xué)科研究。

　　近現(xiàn)代中國(guó)激烈深刻的社會(huì)變化在二戰(zhàn)后的世界新格局下愈發(fā)引起美西方國(guó)家關(guān)注。他們對(duì)1949年以后新中國(guó)的關(guān)注和研究面向更廣，不再限于傳統(tǒng)中國(guó)的語(yǔ)言、歷史與文化，而是擴(kuò)展至近現(xiàn)代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方方面面。特別是越來(lái)越聚焦到對(duì)改革開(kāi)放45年來(lái)當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究。

　　近些年的中國(guó)學(xué)研究呈現(xiàn)出新特點(diǎn)。包括，美、俄、日、歐明顯居于主導(dǎo)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)逐漸被突破，亞、非、拉丁美洲等地區(qū)的國(guó)家正在陸續(xù)加入；研究領(lǐng)域間的界線在弱化，參與成分多元，學(xué)術(shù)與通俗并存；跨國(guó)界、跨學(xué)科合作交流的趨勢(shì)愈加凸顯，出現(xiàn)不同區(qū)域、國(guó)家、群體跨界關(guān)注和研究中國(guó)的情況；研究的主力群體正出現(xiàn)代際交替等。此外也應(yīng)看到，以冷戰(zhàn)思維看待中國(guó)的情況仍然存在。

　　內(nèi)容方面，中國(guó)學(xué)研究也有新趨勢(shì)，包括更加聚焦當(dāng)代中國(guó)，關(guān)注新時(shí)代中國(guó)治黨、治國(guó)的新戰(zhàn)略、新思路、新方法；更加關(guān)注中國(guó)倡導(dǎo)的共建“一帶一路”倡議、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等，以期在此過(guò)程中尋找新的國(guó)際合作伙伴、合作方式和本國(guó)發(fā)展的新機(jī)遇；分析中國(guó)治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)，尋找新的國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)力量；尋找馬克思主義在中國(guó)的新發(fā)展，關(guān)注中國(guó)新的理論貢獻(xiàn)，等等。

　　中新社記者：研究中國(guó)學(xué)有何重要意義？

　　梁怡：對(duì)中國(guó)學(xué)的研究，功能、方式、路數(shù)等國(guó)內(nèi)外有所不同。就國(guó)內(nèi)而言，對(duì)外國(guó)相關(guān)研究成果進(jìn)行再研究，是重要工作內(nèi)容。這種“研究的再研究”，是在全球中國(guó)學(xué)的大環(huán)境下，對(duì)已經(jīng)開(kāi)展近現(xiàn)代中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究國(guó)家的學(xué)術(shù)狀況(緣起、特點(diǎn)和意義)進(jìn)行歷史的考察、動(dòng)態(tài)的追蹤和系統(tǒng)的梳理，從理論和宏觀上把握各國(guó)研究的進(jìn)程和特點(diǎn)，并對(duì)其使用的文獻(xiàn)資料及其代表性的研究成果做出譯、介、述、論、評(píng)等不同層面的分析。新形勢(shì)下，還增加了講好中國(guó)故事的國(guó)際傳播功能。

　　應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)學(xué)是跨國(guó)界、跨學(xué)科、跨語(yǔ)種的研究，因?yàn)槭且匝芯楷F(xiàn)實(shí)中國(guó)問(wèn)題為主，它有前端性；因?yàn)楸仨氃谒菰礆v史前提下做考察和研究，又是基礎(chǔ)性的。對(duì)于中國(guó)學(xué)者，研究好中國(guó)學(xué)，厘清國(guó)外相關(guān)中國(guó)敘事的歷史、現(xiàn)狀及其背后的生成邏輯，有著學(xué)術(shù)互鑒和現(xiàn)實(shí)資政的雙重價(jià)值。

　　在學(xué)術(shù)上，中國(guó)學(xué)植根于不同地區(qū)的文化和學(xué)術(shù)環(huán)境，是“他者”看中國(guó)；中國(guó)對(duì)自己的研究，則是“自視”。對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，“他者”和“我者”的不同視角，有可能存在“縮小”和“放大”的兩種視野。通過(guò)相關(guān)研究，尋找兩種視角的契合點(diǎn)，有著推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步的意義。同時(shí)，這也是一種民間的溝通，通過(guò)交流對(duì)話減少誤讀、誤判，凝聚共識(shí)。

　　現(xiàn)實(shí)意義上，研究好中國(guó)學(xué)有著資政功能。海外中國(guó)學(xué)關(guān)注當(dāng)代中國(guó)的方方面面，其對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、外交等所作的觀點(diǎn)、結(jié)論和判斷，左、中、右觀點(diǎn)都有，影響面寬；國(guó)際社會(huì)都以各自國(guó)家的國(guó)家利益、對(duì)華政策需要為前提認(rèn)識(shí)中國(guó)。從這一角度說(shuō)，我們研究好中國(guó)學(xué)是“知己知彼”，能為中國(guó)政府制定相關(guān)政策、決策提供知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和研究基礎(chǔ)，有助于認(rèn)識(shí)差異，主動(dòng)采取行動(dòng)，化解彼此間的誤會(huì)與誤解、減少?zèng)_突，為中國(guó)式現(xiàn)代化在和平發(fā)展中營(yíng)造良好的外部環(huán)境。

　　中新社記者：您認(rèn)為，這次大會(huì)對(duì)于開(kāi)展中國(guó)學(xué)研究有何意義？

　　梁怡：2004年，首屆世界中國(guó)學(xué)論壇在上海社會(huì)科學(xué)院舉辦，旨在推動(dòng)全球范圍內(nèi)的中國(guó)研究向縱深發(fā)展，2010年起該論壇升格為國(guó)家級(jí)學(xué)術(shù)平臺(tái)，由國(guó)務(wù)院新聞辦和上海市人民政府聯(lián)合主辦，上海社會(huì)科學(xué)院和上海市新聞辦聯(lián)合承辦。今年，世界中國(guó)學(xué)大會(huì)·上海論壇舉辦，習(xí)近平向世界中國(guó)學(xué)大會(huì)·上海論壇致賀信，論壇宣布成立世界中國(guó)學(xué)研究聯(lián)合會(huì)，并為2023中國(guó)學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獲得者頒獎(jiǎng)?？梢?jiàn)中國(guó)對(duì)世界中國(guó)學(xué)的重視上升到新的高度，由學(xué)術(shù)層面上升至國(guó)家戰(zhàn)略層面。

　　習(xí)近平主席的賀信精神，具有方向性、戰(zhàn)略性、指引性。賀信深刻闡明了研究中國(guó)學(xué)的重要意義，表達(dá)了對(duì)各國(guó)專家學(xué)者當(dāng)融通中外文明的使者的殷切期望，為推動(dòng)文明交流互鑒、促進(jìn)世界中國(guó)學(xué)繁榮發(fā)展提供了重要指引。其中深刻指出，中國(guó)學(xué)是歷史中國(guó)之學(xué)，也是當(dāng)代中國(guó)之學(xué)，溯歷史的源頭才能理解現(xiàn)實(shí)的世界，循文化的根基才能辨識(shí)當(dāng)今的中國(guó)，有文明的互鑒才能實(shí)現(xiàn)共同的進(jìn)步。這是站在大國(guó)大格局立場(chǎng)和境界上為開(kāi)展好新時(shí)代的世界中國(guó)學(xué)研究指明了方向，也對(duì)我們提出了更高的社會(huì)責(zé)任和世界責(zé)任。作為專門研究中國(guó)學(xué)的學(xué)者，我備受習(xí)近平主席賀信精神的鼓舞，這也增強(qiáng)了我們繼續(xù)做好研究的信心。推動(dòng)中國(guó)學(xué)研究，恰逢其時(shí)。

　　中新社記者：未來(lái)，以中國(guó)學(xué)推動(dòng)文明對(duì)話和互鑒，您認(rèn)為有何著力點(diǎn)？

　　梁怡：從事中國(guó)學(xué)的研究也有文化傳承交流的意義和使命，學(xué)術(shù)交流是文明交流的一部分。以這次中國(guó)學(xué)大會(huì)為契機(jī)，中國(guó)學(xué)的功能將從單純的外國(guó)對(duì)中國(guó)的研究向中外互鑒轉(zhuǎn)變。以中國(guó)學(xué)推動(dòng)不同文明對(duì)話和互鑒，要聚焦到研究工作本身。中國(guó)學(xué)研究分散在各個(gè)學(xué)科之中，實(shí)現(xiàn)研究整體的新的發(fā)展，要重視跨學(xué)科的協(xié)調(diào)，包括協(xié)調(diào)對(duì)漢學(xué)與中國(guó)學(xué)(或稱為歷史與現(xiàn)實(shí)的中國(guó)學(xué))的銜接與區(qū)別。如，概念的統(tǒng)一表述，進(jìn)一步細(xì)化研究分類、凝練研究主題等，也能更有利于中國(guó)學(xué)的研究通才的培養(yǎng)。同時(shí)，文明交流、相互了解、增信釋疑，民間力量是重要依靠。一定程度上是由學(xué)者拿出有研究基礎(chǔ)的建議、由官方提供靶向，民間發(fā)揮作用。通過(guò)民間的聲音去實(shí)現(xiàn)交流與傳播，因此也需要重視中國(guó)學(xué)相關(guān)研究成果的通俗性轉(zhuǎn)化，以及向民間、民眾的普及。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　梁怡，1956年生，北京聯(lián)合大學(xué)教授、海外中國(guó)學(xué)研究中心首席專家，北京聯(lián)合大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)部原主任，從事海外中國(guó)學(xué)研究30余年。