(東西問)何弘：中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)何以圈粉西方“Z世代”？

　　中新社北京1月24日電 題：何弘：中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)何以圈粉西方“Z世代”？

　　作者 張陽

　　作為中華文化走出去的一股新興力量，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在海外吸引了越來越多的“洋粉絲”。日前發(fā)布的《中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)國際傳播報(bào)告》顯示，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為中國文化產(chǎn)品出海最大的IP來源，其中諸多精品受到西方讀者熱捧，而在海外受眾中，“Z世代”占絕對(duì)主體，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品也成為西方“Z世代”了解中國的重要窗口。

　　“出海”20年的中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，何以成為中國文化產(chǎn)品出海最大的IP來源？又何以圈粉西方“Z世代”？中國作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心主任何弘近日接受中新社“東西問”專訪，對(duì)上述問題作出闡述。

　　中新社記者：中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為中國文化產(chǎn)品出海最大的IP來源。您認(rèn)為這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，有哪些內(nèi)在的和外在的因素？

　　何弘：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是中國互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)縮影，是全球互聯(lián)網(wǎng)共享發(fā)展理念的生動(dòng)體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作、傳播和閱讀都是基于互聯(lián)網(wǎng)特點(diǎn)發(fā)展起來的，即時(shí)高效、成本低廉、互動(dòng)性強(qiáng)，具有跨國界廣泛傳播的天然優(yōu)勢。隨著中國國力的不斷增強(qiáng)，國際影響不斷擴(kuò)大，世界各國人民了解中國、了解中國文化的意愿日益強(qiáng)烈，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播有了充分的前提和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在20年的發(fā)展歷程中，形成了注重故事性、想象大膽奇特、代入感強(qiáng)等特點(diǎn)，建立起了類型豐富、題材多樣的發(fā)展生態(tài)，作品數(shù)量眾多，每天新創(chuàng)作作品超過1.5億字，不同讀者總能找到適合自己閱讀的作品。這是中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠吸引大量海內(nèi)外讀者的內(nèi)在因素。

　　同時(shí)，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的高速發(fā)展，很大程度上得益于人口紅利。近年來，靠讀者的大幅增長維持收益增長的發(fā)展模式遇到瓶頸，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)企業(yè)紛紛拓展海外市場，尋找新用戶。這是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)近年來海外傳播增長的外在因素。

　　中新社記者：如果從2001年算起，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出海之路走了整整20年。這期間，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在海外的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的過程？

　　何弘：20年來，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播經(jīng)歷了從實(shí)體書出版的傳統(tǒng)模式到在海外建立當(dāng)?shù)乇就粱l(fā)展生態(tài)模式的系列轉(zhuǎn)變，形成了海內(nèi)外協(xié)同發(fā)展、相互促進(jìn)的業(yè)態(tài)。

　　2014年12月Wuxiaworld(武俠世界)創(chuàng)立，2015年Gravity Tales、Volarenovels創(chuàng)立，隨后，掌閱iReader App、閱文起點(diǎn)國際、中文在線Chapters、縱橫TapRead等紛紛上線，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入在線翻譯傳播階段。

　　2018年4月起點(diǎn)國際開放海外創(chuàng)作，吸引海外創(chuàng)作者，建立由用戶原創(chuàng)內(nèi)容(UGC)的模式，目前有11.5萬海外作者，上線作品20萬部，用戶7300萬名。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已形成從線上到線下、從PC端到移動(dòng)端、從文本閱讀到IP開發(fā)、從對(duì)外翻譯到在海外建立當(dāng)?shù)乇就粱l(fā)展生態(tài)模式的多元化國際傳播格局。

　　中新社記者：哪些題材的作品在海外最受歡迎？不同地區(qū)的讀者是否也有不同的閱讀偏好？

　　何弘：不同地區(qū)的讀者因文化差異，喜歡的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品類型各有不同。

　　北美和歐洲讀者偏好男頻仙俠、玄幻和表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的作品。如體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化尊師重道的《天道圖書館》，來源于東方神話傳說故事的《巫神紀(jì)》，展現(xiàn)現(xiàn)代中國都市風(fēng)貌和醫(yī)學(xué)發(fā)展的《大醫(yī)凌然》等作品，都受到熱烈追捧。想象的奇特和文化的獨(dú)特，是這些作品吸引歐美讀者的主要原因。

　　東南亞及日韓等地讀者偏好女頻古言、都市言情類作品。相對(duì)歐美來說，這些國家同屬亞洲文化圈，受中華傳統(tǒng)文化影響較深，表現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的作品更容易被他們接受。

　　中新社記者：中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外受眾呈現(xiàn)出年輕化的特點(diǎn)。為什么他們更能接受中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)？這對(duì)網(wǎng)文未來的發(fā)展有什么影響？

　　何弘：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國的傳播最初是以年輕讀者為主，逐步向其他年齡段擴(kuò)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)海外受眾也同樣具有這個(gè)特點(diǎn)。原因主要是年輕人容易接受新生事物，特別是“Z世代”，就是伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長起來的，更容易接受網(wǎng)絡(luò)化的傳播方式。互聯(lián)網(wǎng)開放、包容、共享的特性，使不同文化間的差異不斷減少，年輕受眾的欣賞趣味日益接近。

　　西方“Z世代”受眾對(duì)中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的接受度不斷提高，對(duì)中華文化海外傳播有著積極的推動(dòng)作用，隨著海外年輕受眾的成長和人數(shù)的增加，中國文學(xué)、中華文化的世界影響必將日益擴(kuò)大。

　　中新社記者：除了網(wǎng)絡(luò)傳播更契合年輕人之外，您認(rèn)為，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)西方“Z世代”產(chǎn)生強(qiáng)大吸引力的根源是什么？

　　何弘：中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是中華文化網(wǎng)絡(luò)化的文學(xué)表達(dá)。自從盤古開天地，三皇五帝到如今，中華傳統(tǒng)文化的方方面面在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中都得到了體現(xiàn)，成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作重要的題材來源。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的吸引力，一方面源于表達(dá)的網(wǎng)絡(luò)化，更重要的一方面則源于中華文化的魅力。換句話說，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因?qū)χ腥A文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，而使自身產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力、影響力。

　　文化的影響力與國力正相關(guān)。在世界各國了解中華文化意愿不斷上升的時(shí)候，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以大家喜聞樂見的形式表現(xiàn)中華文化，以超強(qiáng)的故事性、豐富大膽的想象展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力，從而吸引了大量讀者。

　　中華文化本就是一種極具包容性的文化，倡導(dǎo)和而不同，這使得中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在表現(xiàn)中華文化的同時(shí)，不排斥、不拒絕甚至主動(dòng)融和西方文化，如奇幻類型的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品就大量吸收了西方文化，融入東方元素，受到很多西方讀者的喜愛。

　　中新社記者：西方國家有沒有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)？與中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)業(yè)態(tài)是否存在交融互鑒？

　　何弘：對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，人們其實(shí)有著各種不同的理解。按目前較為狹義的理解，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主要指在文學(xué)網(wǎng)站或移動(dòng)閱讀平臺(tái)連載、發(fā)表的類型小說。中國有上千萬人在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)注冊，有上億讀者閱讀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們文學(xué)寫作、閱讀的最普遍形式，惠及世界各國民眾。這個(gè)意義上的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，是中國創(chuàng)造出來的，是我們?yōu)槭澜缥膶W(xué)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展貢獻(xiàn)的中國方案。

　　西方的文學(xué)網(wǎng)絡(luò)化傳播很早，比如亞馬遜的電子書，發(fā)行已有很多年。但電子書是將創(chuàng)作好的文學(xué)作品進(jìn)行電子封閉，這種模式下的文學(xué)，與傳統(tǒng)文學(xué)在文本上沒有什么不同，很難說是一種新的文學(xué)樣式。西方現(xiàn)在出現(xiàn)的文學(xué)網(wǎng)站，基本是移植中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的模式，不少是中國文學(xué)網(wǎng)站在海外建立或參與建立的。

　　中新社記者：如果要長久地抓住西方“Z世代”受眾，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)未來該如何發(fā)展？

　　何弘：中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)未來的發(fā)展，最重要的是推出更多精品力作，走高質(zhì)量發(fā)展的道路。一方面，要講好中國故事，特別是新時(shí)代中國故事，讓讀者在故事中體會(huì)、理解中國精神、中國價(jià)值、中國力量。

　　另一方面，對(duì)中國文化的表達(dá)，要進(jìn)一步激發(fā)創(chuàng)造活力，要融入現(xiàn)代觀念、現(xiàn)代意識(shí)，提高世界讀者的認(rèn)可度。

　　中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)未來的發(fā)展，可以構(gòu)建以中華文化為基礎(chǔ)的IP宇宙(讓這些作品既有自己的獨(dú)立性，又存在一定的聯(lián)系，且具有統(tǒng)一的世界觀)，使其影響遍及世界各個(gè)角落、各個(gè)方面。(完)

　　受訪者簡介：

　　何弘，男，河南新野人，1967年出生，1988年畢業(yè)于南開大學(xué)中文系，現(xiàn)任中國作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心副主任、二級(jí)研究員，中國作協(xié)全國委員會(huì)委員，中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事。長期從事文學(xué)評(píng)論及文藝?yán)碚撗芯抗ぷ鳎l(fā)表有理論和評(píng)論文章近百萬字，著有專著《生存的革命》《網(wǎng)絡(luò)化背景下的文學(xué)藝術(shù)》，論文集《探險(xiǎn)者》《我看》《超越還是重復(fù)》《從鄉(xiāng)土到多元》，紀(jì)實(shí)文學(xué)《命脈》等，曾任包括魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)在內(nèi)的多種重要文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委，享受國務(wù)院特殊津貼。